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禅诗赏析:水月

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水木南
奖励人们在秋天的夜晚,只是坐在山亭上
(唐)陈昌
钟繁京走到香床上,坐在禅宗上。
岩岩城关石温泉
水木南
我知道人们遭受苦难
[谢谢]
第一协会解释了回山人的日常佛教活动,包括下午唱歌,黄昏散步和夜间冥想。
他巧妙地组织了时间的流逝。
静坐秋夜时,佛教寺庙“烟亭,树木,丽水”充满禅修。
脖子上有一个场景,讲述着禅宗王国的人们。
静心使心灵平静,因此可以赋予智慧,并且在水沉寂时可以显示月亮的影子。
依靠智慧,我们发现法律没有真正的意义,就像Suigetsu的幻想一样,我们可以摆脱它。
例如,《佛经圈子》说:“幻象是遥远的,幻觉是幻觉”。
“云霞”是零散而难以预测的。是不是
您可以理解这一点,不能说它是“仅”的。
“一个人”应该知道,云西亚是否会见并散布并不重要,但蓝天永远不会像佛陀的本性一样发生变化。“没有生命,没有污垢,没有污染,没有增加,没有减少”(“心脏”)。
指着尾巴的人不可能像迷人的幻想那样遥远。除了登山和苦难,它真的是无能为力和不快乐的。
最后一句来自“维多利亚时代的经文”。什么病
据说有攀岩。
[评论]
(1)回上仁:大运寺周围的回族。
an宁的《高传》称其为“盛大竹宗科学研究”。
(2)通行证:静坐时进行往复和陀螺仪以避免停滞。
(3)输入Zen。这是配置。因此,心脏在一个地方,而身心的三个产业就停止了。
(4)水月:水中的月亮。第十权力元之一。
(5)攀爬:意味扩展心意,心意与外界一起旋转。



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